200 حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ° ، ثَنَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى ° ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلا تُبْغِضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللَّهِ ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ ، وَلا ظَهْرًا أَبْقَى "
السند · الإسناد بالترتيب
ابن الجارود←أحمد بن محمد بن الحسين←خلاد بن يحيى←أبو عقيل يحيى بن المتوكل←محمد بن سوقة←محمد بن المنكدر←جابر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه يحيى بن المتوكل الضرير وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن أحمد بن زكريا بن … · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة