حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّبِيبِيُّ ° بِالْعَسْكَرِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ° ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ° ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ° ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحْبِيِّ ° ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
السند · الإسناد بالترتيب
إبراهيم بن عبد الله بن مح…←محمد بن عبد الأعلى الصنعا…←عبد الرزاق←معمر←أيوب←أبي قلابة←أبي الأشعث الصنعاني←أبي أسماء الرحبي←شداد بن أوس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إبراهيم بن عبد الله العسكري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد