حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ° ، قَالَ : نا أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ° ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ ° ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° ، عَنْ سَالِمٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن إسحاق بن بهلول←أبي إسحاق بن بهلول←إسحاق بن الطباع←القاسم بن عبد الله بن عمر←أبي بكر بن محمد بن عبد ال…←سالم←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو القاسم بن عبد الله العمري وهو متروك متهم بالكذب
شجرة الإسناد