وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا تَقَارَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ " . حَدَّثَنَاهُ ابْنُ السَّمَّاكِ ° ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ ° ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنْ هِشَامٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ °

بلغني عن أبي دَاود , أنه كان يقول : تَقارُبُ الزّمان : استواءُ الليل والنهار ، وهو إن شَاءَ الله معنى سَدِيد ، والمُعَبِّرون يزعمون أَنَّ أَصدق الأزمان لوقوع التعبير وقت انْفِتاق الأَنْوار ، ووقت يَنْع الثَّمار وإدراكها ، وهما الوقتان يتقارب فيهما الزمان ، ويَعْتَدل الليل والنهار . وفيه وجه آخر ، وهو أن يراد بتَقَارب الزمان قربُ انتهاء أَمَدِه ، وقد جاء ذَلِكَ مرفوعًا .