← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#102 ضعيف 103 ☰ ذكر حق الله على العباد وهو الإقرار بالوحدانية
A− A+

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَيْسَرَانِيُّ ° ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ° ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ° ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° ، ح وَسُفْيَانُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : " يَا مُعَاذُ ! أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ " قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " ، قَالَ : " فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ " ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ فَجَمَعَا بَيْنَ الإِسْنَادَيْنِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَمَعْمَرٌ ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة