← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#839 مقبول 848 ☰ ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
A− A+

أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ° ، قَالا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ° ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الآيَةِ : " وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ سورة الحجر آية 47 ، قَالَ : يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الصِّرَاطِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا ، وَنُقُّوا أَذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لأَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ مَنْزِلِهِ فِي الدُّنْيَا " ، قَالَ قَتَادَةُ : كَانَ يُقَالُ مَا يُشَبَّهُ بِهِمْ إِلا أَهْلُ الْجُمُعَةِ إِذَا انْصَرَفُوا مِنْ جُمُعَتِهِمْ ، وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ° ، قالا : ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ° ، ثَنَا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ° ، ثَنَا سَعِيدٌ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، ثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ ° ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ° حَدَّثَهُمْ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَخْلُصُ الْمُؤْمِنِونَ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ ذكر الْحَدِيثَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ° ، ثَنَا عَفَّانُ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ° نَحْوَهُ ، وَجَعَلَ التِّلاوَةَ مِنْ قَوْلِ قَتَادَةَ

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا علي بن محمد الصائغ وهو مقبول
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن عبد الله بن أبي رجاء وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن عبد الله المكي وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: يزيد بن زريع بن يزيد · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة