← المكتبة
سعيد بن مهران
المشهور بـ سعيد بن أبي عروبة العدوي
ثقة حافظ أبو النضر ابن أبي عروبة العدوي،البصري ط 6 ت 156 هـ القدرية ⌖ al-ʿIrāq · العراق · البصرة ↗ خ م اختلط 935 riwāya ◈ 3281 ✴ in the graph ↗
البلدان: البصرة ، واسط ، الكوفة
الوصف: الأعرج
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز… ×4082 أيوب بن كيسان ×136 مطر بن طهمان ×112 زياد بن كليب ×53 هشام بن سنبر ×45 معمر بن راشد ×41 عبد الله بن فيروز ×35 يعلى بن حكيم ×29 عبد الوهاب بن عطاء ×25 غالب بن مهران ×25 يزيد بن حميد ×22 اسم مبهم ×20 علي بن الحكم ×19 عامر بن عبد الواحد ×16 شعبة بن الحجاج بن الورد ×15 سليمان ×14 عمران بن تيم ×14 يحيى بن صالح بن المتوكل ×13
↓ narrated to (students)
يزيد بن زريع بن يزيد ×821 عبد الوهاب بن عطاء ×593 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان … ×312 عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ×288 محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ×231 محمد بن جعفر ×227 عبد الرحمن بن سليمان ×223 يحيى بن سعيد بن فروخ ×188 خالد بن الحارث بن سليم بن سليما… ×187 محمد بن بشر بن الفرافصة بن المخ… ×187 يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت ×167 إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ×124 محمد بن سواء بن عنبر ×82 سعيد بن عامر ×72 عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد الله ×70 محمد بن بكر بن عثمان ×68 عبد الله بن بكر بن حبيب ×65 محمد بن عبد الله بن المثنى بن ع… ×61
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (29)
أبو أحمد بن عدي الجرج… من ثقات المسلمين من سمع منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 108
أبو الفتح الأزدي اختلط اختلاطا قبيحا
أبو بكر البزار إذا قال : سمعت وحدثنا كان مأمونا على ما قال ، ومرة : اختلط بأخرة ↗ البحر الزخار بمسند ال… 46 ↗ البحر الزخار بمسند ال… 4154
أبو حاتم الرازي قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة
أبو حاتم بن حبان البس… اختلط لا يحتج إلا بما روى عنه القدماء ، ويعتبر برواية المتأخرين عنه
أبو زرعة الرازي من أثبت أصحاب قتادة ، ومرة : لا بأس به ربما وهم ، ومرة : ثقة
أبو محمد الأبنوسي ثقة احتج به الشيخان ، لكنه اختلط وطالت مدة اختلاطه فوق العشر سنين
أبو نعيم الفضل بن دكين كتبت عنه بعدما اختلط حديثين
أحمد بن شعيب النسائي ثقة ، من سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء
أحمد بن عبد الله العج… ثقة قدري غير داعية
ابن الكيال الشافعي أحد الأعلام الثقات ، احتج به الشيخان
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة حافظ له تصانيف ، كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة ، وقال في هدي الساري : من كبار الأئمة وثقه الأئمة كلهم إلا أنه رمى بالقدر
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة كثير الحديث ، ثم اختلط في آخر عمره
مصنفوا تحرير تقريب ال… ثقة حافظ له تصانيف ، وقوله : كثير التدليس هنا مناقض لما ذكره في طبقات المدلسين
يحيى بن معين ثقة ، ومرة : من أثبت الناس في قتادة ، ومرة : خلط سنة ثنتين وأربعين ومئة ومن سمع منه بعد ذلك فليس بشيء ، وفي رواية ابن محرز أيما أحب إليك في قتادة سعيد أو هشام ؟ فقال : سعيد ثقة ثبت ، وهشام ثقة ↗ حديث يحيى بن معين روا… 4
يحيى بن سعيد القطان وثقه ، وكان يقول : من سمع منه قبل الهزيمة فسماعه صالح ، والهزيمة كانت سنة خمس وأربعين ومائة ، ومرة : ما أبالي إذا كتبت الحديث عن سعيد أو هشام أو شعبة ، لا أعيد حديث هذا على هذا ولا حديث هذا على هذا ، ومرة : لم يسمع من حماد ولا من أبي بشر ولا من هشام بن عروة ولا من يحيى بن سعيد شيئا إنما كان يأخذها عن البري
أبو عوانة الإسفراييني ما كان عندنا في ذلك الزمان أحد أحفظ منه
أبو عيسى الترمذي ذكره في كتابه العلل الكبير ، ونقل عن البخاري ، أنه قال : له سماع من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه
أحمد بن حنبل لم يكن له كتاب ، كان يحفظ حديثه كله وكان يقول بالقدر ويكتمه ، ومرة : قد حدث عن قوم ولم يسمع منهم شيئا ، ودخل الكوفة قبل الهزيمة مرتين فمن سمع منه بالكوفة أو قبل الهزيمة فسماعه جيد ، قاله ابن عدي ↗ مسند أحمد بن حنبل ↗ الأشربة لأحمد بن حنبل 187 ↗ الزهد لأحمد بن حنبل 26 ↗ الجامع في العلل ومعرف… 265 ↗ فضائل الصحابة لأحمد ب… 246
البرهان الحلبي مشهور بالتدليس ذكره به غير واحد
الذهبي واسع الحديث عالم فقيه كبير الشأن
سليمان بن داود الطيال… أحفظ أصحاب قتادة
سليمان بن طرخان التيمي لا والله ما كنت أجيز شهادته لا والله ولا شهادة معلمه قتادة
عبد الباقي بن قانع ال… خلط في آخر عمره يرمى بالقدر
علي بن المديني أحفظهم عن قتادة
محمد بن إسحاق بن خزيمة ذكره في التوحيد وقال : أحفظ أهل زمانه
Biography · ع

ع سَعِيد بن أبي عروبة واسمه مهران العدوي أَبُو النضر البصري
مولى بني عدي بْن يشكر
روى عن
أيوب السختياني د ت س
والحسن البصري
وأبي معشر زياد بْن كليب م د س
وزياد الأعلم د س
وسليمان الأسود الناجي ت
وسليمان الأعمش
وعاصم بْن بهدلة
وعامر الأحول س ق
وأبي حريز عَبْد اللَّهِ بْن الحسين قاضي سجستان ت
وعَبْد اللَّهِ بْن فيروز الداناج م د عس ق
وأبي مالك عبيد الله بْن الأخنس س
وعكرمة بْن عمار وهو من أقرانه
وعلي بْن الحكم البناني د س ق
وعلي بْن زيد بْن جدعان
وعمر بْن عامر السلمي
وغالب بْن مهران التمار د س ق
وفرقد السبخي
وفضيل بْن ميسرة
وقتادة بْن دعامة ع
وكثير بْن شنظير
ومالك بْن دينار س
ومحمد بْن سيرين
وأبي رجاء مُحَمَّد بْن سيف الأزدي س وهو من أقرانه
ومطر الوراق م د س ق
وميمون القناد
والنضر بْن أنس بْن مالك خ م س
وهشام الدستوائي وهو من أقرانه
وأبي بشر الوليد بْن مسلم العنبري د
ويحيى بْن سَعِيدٍ الأنصاري س
وأبي التياح يزيد بْن حميد الضبعي ت ق
ويعلى بْن حكيم م د س ق
وأبي رجاء العطاردي م
وأبي نضرة العبدي م
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن طهمان س
وأسباط بْن مُحَمَّدٍ
وإسماعيل ابْن علية م د س
وبشر بْن المفضل خ ت ق
وجعفر بْن عون
والحسن بْن صَالِحِ بْن حي س
وحفص بْن عبد الرحمن البلخي س
وأَبُو أسامة حماد بْن أسامة م
وخالد بْن الحارث خ م س ق
وخالد بْن عَبْدِ اللَّهِ د
وروح بْن عبادة خ م ت ق
وسالم بْن نوح م سي
وسرار بْن مجشر س
وسعيد بْن عامر الضبعي م د س
وسفيان الثوري
وسفيان بْن حبيب ت
وأَبُو خالد سليمان بْن حيان الأحمر م
وسليمان الأعمش وهو من شيوخه
وسهل بْن يُوسُفَ خ
وشعبة بْن الحجاج
وشعيب بْن إسحاق الدمشقي س ق
وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد
وعباد بْن العوام م س
وعَبْد اللَّهِ بْن إِسْمَاعِيلَ ت
وعَبْد اللَّهِ بْن بكر السهمي س
وعَبْد اللَّهِ بْن نمير ث
وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى ع
وأَبُو بحر عبد الرحمن بْن عُثْمَان البكراوي ق
وعبد العزيز بْن خالد الترمذي س
وعبد العزيز بْن عبد الصمد العمي س
وأَبُو بَكْر عبد الكبير بْن عبد المجيد الحنفي ت
وعبد الوارث بْن سَعِيدٍ خ ت س
وعبد الوهاب بْن عطاء عخ م د س
وعبدة بْن سليمان م د س ق
وعقبة بْن خالد السكوني س
وعلي بْن مسهر م
وعمرو بْن حمران
وعيسى بْن يونس م د س
وكهمس بْن المنهال خ
ومحمد بْن بشر العبدي م ت ق
ومحمد بْن بكر البرساني م ت س
ومحمد بْن جعفر غندر م د
ومحمد بْن سواء السدوسي خ م خد ت س ق
ومحمد بْن عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري خ ق
ومحمد بْن أبي عدي خ م د ت ق
ومعاذ بْن معاذ العنبري د
والنضر بْن شميل ق
ويحيى بْن سَعِيدٍ القطان خ م د س
ويحيى بْن سلام المغربي
ويحيى بْن مطر المجاشعي البصري
ويزيد بْن زريع ع
ويزيد بْن هارون
قال 1 أَبُو حاتم: سمعت أحمد بْن حنبل 1، يَقُولُ: 2 لم يكن لسعيد بْن أبي عروبة كتاب، إنما كان يحفظ ذلك كله، وزعموا أن سعيدا، قال: لم أكتب إلا تفسير قتادة، وذلك أن أبا معشر كتب إلي أن أكتبه 2 .
وقال 1 إسحاق بْن منصور: عَنْ يحيى بْن معين، وأَبُو زرعة، والنسائي 1، 2 ثقة 2 .
زاد أَبُو زرعة: مأمون .
وقال 1 أَبُو بَكْرِ بْن أبي خيثمة: عَنْ يحيى بْن معين 1، 2 أثبت الناس فِي قتادة: سَعِيد بْن أبي عروبة، وهشام الدستوائي، وشعبة، فمن حدثك من هؤلاء الثلاثة بحديث يعني: عَنْ قتادة، فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره 2 .
1 وقال المعلى بْن مهدي , عَنْ أبي عوانة 1: 2 ما كان عندنا فِي ذلك الزمان أحد أحفظ من سَعِيد بْن أبي عروبة 2 .
1 وقال عبد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان , عَنْ أبي داود الطيالسي 1: 2 كان سَعِيد بْن أبي عروبة أحفظ أصحاب قتادة 2 .
1 وقال عبد الرحمن بْن أبي حاتم , عَنْ أبيه: سَعِيد بْن أبي عروبة، قبل أن يختلط 1 2 ثقة، وكان أعلم الناس بحديث قتادة 2 .
وقال أيضا: قلت 1 لأبي زرعة 1: 2 سَعِيد بْن أبي عروبة أحفظ، أو أبان العطار ؟ فقَالَ: سَعِيد أحفظ، وأثبت أصحاب قتادة هشام، وسعيد . 2
وقال 1 أَبُو زرعة الدمشقي: عَنْ دحيم 1 2 إن سَعِيد بْن أبي عروبة اختلط 2
مخرج إِبْرَاهِيم سنة خمس وأربعين ومائة .
وقال 1 أَبُو عبيد الآجري 1: 2 سألت أبا داود عَنْ سماع
وكيع، فقَالَ: بعد الهزيمة يعني: من سَعِيد بْن أبي عروبة 2 .
قال أَبُو داود: سمعت صالحا الخندقي، قال: سمعت 1 وكيعا 1
قال: 2 كنا ندخل عَلَى سَعِيد بْن أبي عروبة فنسمع، فما كان من صحيح حديثه أخذناه، وما لم يكن صحيحا طرحناه 2
وقال 1 أَبُو حاتم بْن حبان 1: 2 كان سماع شعيب بْن إسحاق منه سنة أربع وأربعين ومائة، قبل أن يختلط بسنة 2 .
وقال 1 أَبُو نعيم 1: 2 كتبت عنه بعدما اختلط حديثين 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 من حدث عنه سَعِيد بْن أبي عروبة، ولم يسمع منه لم يسمع من: عمرو بْن دينار، ولا من هشام بْن عروة، ولا من زيد بْن أسلم، ولا من عبيد الله بْن عُمَرَ، ولا من أبي الزناد، ولا من الحكم، ولا من حماد، ولا من إِسْمَاعِيل بْن أبي خالد 2 .
وقال سَعِيد بْن عَمْرو البرذعي: قلت 1 لأبي زرعة 1: 2 يحيى بْن سلام المغربي، فقَالَ: لا بأس به ربما وهم 2 .
قال لي أَبُو زرعة: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الجعفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن سلام، عَنْ سَعِيد بْن أبي عروبة، عَنْ قتادة: فِي قوله عَزَّ وجَلَّ: ( سأريكم دار الفاسقين ) . قال: مصر، قال: وجعل أَبُو زرعة يستعظم هذا ويستقبحه، قلت: فأيش أراد بهذا، قال: هو فِي تفسير سَعِيد عَنْ قتادة: مصيرهم
قال البخاري: قال عبد الصمد: مات ابن أبي عروبة سنة ست وخمسين ومائة .
وقال غيره: مات سنة سبع وخمسين ومائة .
روى له الجماعة

Cited in the isnād of