حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ° بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَي يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ الْعُطَارِدِيُّ ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ ° " أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ ° أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِق ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخذِ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ "

فَأَما رُزَيْنَةُ ، الراءُ مضمومة بعدها زاي : فرُزَيْنَةُ مولاةُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم . وذكروا أن اسم أبي جميلة والدِ عوف بْن أَبِي جميلة رُزَينة ، وحُكِي عن عُثْمَان بن الهيثم ، أَنه قالَ : هُوَ عوف بْن رُزَيْنَة . فأَما زُرَيْكٌ ، أَوله الزاي وآخره الكاف ، ففي محدثي البصرة : زُرَيكُ بْن أَبِي زُرَيك ، روى عَنْهُ عفَّانُ ، وشيبانُ بنُ فَرُّوخ . وأَما خَالِد بْن دُرَيْكٍ ، الأَول دال تحتها نقطة وبعدها راءٌ غير معجمة . فأَما زَرْبِيّ ، الأَول زاي معجمة ، وبعدها راءٌ غير معجمة تليها باءٌ تحتها نقطة ، فمنهم : زَرْبِيّ بْن عَبْد اللَّه أَبو يحيى المؤذن ، مؤذن مسجد هشام بْن حسان ، وهو مَوْلَى هِنْدٍ بِنْت المُهَلَّب ، روى عن أنس ، روى عَنْهُ عَبْد الصمد ، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم ، وأبو سَلَمَةَ .