وَأَمَّا قَوْلُهُمْ فِي حَدِيثٍ آخَرَ : " إِنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَهْرِ " . فَحَدَّثَنِي بِهِ الْجَوْهَرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ الزُّبَيْرِيُّ ° ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ سُحَيْمٍ ° ، نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ النَّمَرِيِّ ° أحد بني طَارِقٌ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ ° ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ مَأْمُونٍ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَهْرِ " . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ عَنْهُ الأَصْمَعِيَّ فَلَمْ يَعْرِفْهُ ، وَقَالَ غَيْرُ الأَصْمَعِيِّ : الْفَهْرُ أَنْ يُجَامِعَ الرُّجُلُ امْرَأَةً ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ عَنْهَا إِلَى أُخْرَى ، فَيُنْزِلُ