حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ° ، عَنْ قَيْسٍ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° ، قَالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ وَالْعَيْفَتَانِ " . قُلْنَا : وَمَا الْعَيْفَةُ ؟ قَالَ : " الْمَرْأَةُ تَلِدُ فَتَحْضُنُ اللَّبَنَ فِي ثَدْيِهَا ، فَتُرْضِعُ جَارَتَهَا الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتيَنْ "

رَاوَه بالراءِ غير المعجمة ، وهو غلط ، والصحيح الْمَزَّةُ والمزَّتان بالزاي المعجمة ، والمزة المصة ، أُخِذ من قولهم : تمززتُ الشيءَ إِذا مَصِصْتَهُ قليلًا قليلًا . قالَ الأَعشى يصف شرابًا : تمَزَّزْتُها غيرَ مستأْثِرٍ عَلَى الشَّرْب أَو منكر ما عَلِم

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا هشام بن عمار السلمي وهو صدوق جهمي كبر فصار يتلقن
شجرة الإسناد