16 وَقَدْ : نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ° ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ° ، قَالَ : نَا ابْنُ مَسْرُوقٍ ° ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلانِيُّ ° ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ° ، قَالَ : نَا حَمَّادٌ ° ، عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ " كَانَ لا يُوَاجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ "
السند · the isnād, in order
عبيد الله بن عثمان←جعفر بن محمد بن نصير←ابن مسروق←محمد بن الحسين البرجلاني←سليمان بن حرب←حماد←سلم العلوي←أنس
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه أبو عبد الرحمن السلمي وهو ضعيف الحديث ، وأحمد بن محمد الطوسي وهو ضعيف الحديث ، وسلم بن قيس العلوي وهو ضعيف الحديث
Isnād tree