حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ° ، وَأَبُو بَكْرٍ ° مُحَمَّدٌ وَأَحْمَد ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو النَّصْرِيِّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ° ، بِدَارِيَا وَدِمَشْقَ ، وَكَانَ ضَرِيرًا ، قَالُوا : ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، ثنا أَبُو مُوسَى إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ° ، ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ° ، قَالَ : أَتَى الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيُّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَمَّا اسْتُخْلِفَ ، فَجَاءَ عَلِيُّ يَطْلُبُ بِنَصِيبِ فَاطِمَةَ ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ يَطْلُبُ عَصَبَتَهُ مِمَّا كَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ فِي يَدِهِ نِصْفُ خَيْبَرَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا ، وَكَانَتْ سِتًّا وَثَلاثِينَ سَهْمًا ، وَأَرْضُ بَنِي قُرَيْظَةَ وَفَدَكُ ، فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ ° : لا أَرَى ذَلِكَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : " إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ لا نُوَرَّثُ مَا تَرَكْنَا ، فَهُوَ صَدَقَةٌ " فَقَامَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدُوا بِذَلِكَ ، قَالا : فَدَعْهَا تَكُونُ فِي أَيْدِينَا عَلَى مَا كَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لا أَرَى ذَلِكَ ، أَنَا الْوَالِي مِنْ بَعْدِهِ ، وَأَنَا أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمَا ، أَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُهَا فِيهِ ، فَأَبَى أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمَا شَيْئًا ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ أَتَيَاهُ ، قَالَ : فَإِنِّي لَعِنْدَ عُمَرَ وَقَدْ أَتَاهُ مَالٌ ، قَالَ : فَقَالَ : خُذْ هَذَا الْمَالَ فَاقْسِمْهُ فِي قَوْمِكَ بَنِي فُلانٍ ، إِذَا جَاءَ الآذِنُ ، فَقَالَ : بِالْبَابِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ائْذَنْ ، فَدَخَلُوا قَالَ : ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : عَلِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بِالْبَابِ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمَا ، فَدَخَلا ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا جَاءَ بِكُمَا إِلَيَّ ، قَدْ طَلَبْتُمَاهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَدَفَعَهُ إِلَيْكُمَا ، قَالَ : فَتَرَدَّدُوا عَلَيْهِ ، وَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ، قَالَ : أَدْفَعُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنْ آخُذَ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ ، وَمِيثَاقَهُ أَنْ تَعْمَلا فِيهَا كَمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخُذَاهَا ، فَأَعْطَاهُمَا ، فَقَبَضَاهَا ، ثُمَّ مَكَثَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا اخْتَصَمَا فِيمَا بَيْنَهُمَا فِيهَا ، فَجَاءَا إِلَى عُمَرَ ، وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالا : مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولا ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنَهُمَا ، وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَقْضِي فِيهَا أَبَدًا إِلا قَضَاءً قَدْ قَضَيْتُهُ ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ، كَمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا ، وَقَامَا مِنْ عِنْدِهِ ، فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ أَتَيَاهُ فِيهَا ، وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَنَا أَوْلَى ، وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا مِنْكُمَا جَمِيعًا ، فَلَمَّا سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخَذَ بِيَدِ أَبِيهِ ، فَقَالَ : قُمْ هَهُنَا ، فَقَالَ : أَيْنَ تُقِيمُنِي ؟ قَالَ : بَلَى قُمْ أُكَلِّمُكَ ، فَإِنْ قَبِلْتَ وَإِلا رَجَعْتَ إِلَى مَكَانِكَ ، فَقَامَ مَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ : دَعْهَا تَكُونُ فِي يَدِ ابْنِ أَخِيكَ ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَكُونَ فِي بَعْضِ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَخَلاهَا الْعَبَّاسُ ، وَدَفَعَهَا إِلَى عَلِيٍّ ، فَلَمْ تَزَلْ فِي يَدِ وَلَدِهِ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ
-
عبد الله بن عثمان بن عامر بن …
صحابي
-
مالك بن أوس بن الحدثان بن الح…
له رؤية
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
عبد الملك بن عمير بن سويد بن …
صدوق حسن الحديث
-
تليد بن سليمان
منكر الحديث
-
إسحاق بن موسى بن عبد الله بن …
ثقة متقن
-
المدار · المدار
عبد الصمد بن عبد الله بن محمد…
صدوق حسن الحديث
- عبد العزيز بن عبد الرحيم بن م… مجهول الحال
- أحمد بن عبد الله بن عبد الله … ثقة
- محمد بن عبد الله بن عبد الله … مجهول الحال
-
المدار · المدار
عبد الصمد بن عبد الله بن محمد…
صدوق حسن الحديث
-
إسحاق بن موسى بن عبد الله بن …
ثقة متقن
-
تليد بن سليمان
منكر الحديث
-
عبد الملك بن عمير بن سويد بن …
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
مالك بن أوس بن الحدثان بن الح…
له رؤية