← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#620 مقبول 778 ☰ سياق ما فسر من الآيات في كتاب الله عز وجل على…
A− A+

605 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ ° ، وَعِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ° ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ صُهَيْبٍ ° ، قَالَ : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 ، فَقَالَ : إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، إِنَّ لَكَمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا ، وَيُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ ، فَيَقُولُونَ : مَا هُوَ ، أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا ، وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا ، وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ ، وَيُجِرْنَا مِنَ النَّارِ ؟ ! ، فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ ، فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ ، فَمَا شَيْءٌ أُعْطُوهُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ , وَهِيَ الزِّيَادَةُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عيسى بن علي الوزير وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عيسى بن علي بن عيسى بن داود ب… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة