أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُومسِيُّ الْمُسْتَمِلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ ° ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الأَزْهَرِ ° ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ° ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ° , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَحِلُّ لَمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو أحمد بن عدي الحافظ←محمد بن أحمد أبو عبد الله…←إسحاق بن إبراهيم الإستراب…←عفان بن سيار←عنبسة بن الأزهر←سماك بن حرب←النعمان بن بشير
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إسحاق بن إبراهيم المؤذن وهو مقبول ، وعفان بن سيار الباهلي وهو مقبول ، ومحمد بن أحمد القومسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد