حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرّقَادِ ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لأُمِّ عَطِيَّةَ : يَا أُمَّ عَطِيَّةَ ، " إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ "

قَالَ أَبُو حفص : وَهَذَا الْكَلام فِي زائدة بْن أَبِي الرقاد يوجب التوقف ، فِيهِ لأن يَحْيَى بْن معين ذمه والقواريري ، وَكَانَ من نبلاء أَهْل العلم مدحه ، وأنكر أَن يَكُون حدث بحَدِيث ثابت ، عَنْ أَنَس هَذَا الَّذِي حدث بِهِ مُحَمَّد بْن سلام ، والله أعلم بِذَلِكَ . الْحَارِث الأعور والخلاف فِيهِ ، ذكر ابْن شاهين بِإِسْنَادِهِ