2 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ° ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو الأُحْمُوسِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْمُخَارِقُ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ ° ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ ، أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ ، أَكْوَابُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لا يَظْمَأُ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَأَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ صَعَالِيكُ الْمُهَاجِرِينَ " ، قَالَ قَائِلٌ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " الشَّعِثَةُ رُءُوسُهُمْ ، الشَّحِبَةُ وُجُوهُهُمْ ، الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمْ ، الَّذِينَ لا تُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ ، وَلا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ ، الَّذِينَ يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَلا يَأْخُذُونَ الَّذِي لَهُمْ " , رَوَاهُ الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ , وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن جابر الأحمسي وهو مجهول الحال
Isnād tree
→ prev #2 / 60 next ←