36 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ° ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَنُعَمٍ ° ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُرَيْحٍ الْهَوْزَنِيِّ ° ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° ، أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ : " إِيَّاكَ وَالتَّنَعُّمَ ، فَإِنَّ عِبَادَ اللَّهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ "
وَمِنْهَا أَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمَرَاقِدَ وَاسْتَوطَنُوا الْمَسَاجِدَ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن حمدان←الحسن بن سفيان←كثير بن عبيد←بقية بن الوليد←السري بن ينعم←أبي الحسن مريح الهوزني←معاذ بن جبل
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا السري بن ينعم الجبلاني وهو صدوق حسن الحديث ، وبقية بن الوليد الكلاعي وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
شجرة الإسناد