حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ° ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ° . ح وَحَدَّثَنَا الْخَطَّابِيُّ ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° وَالرَّمَادِيُّ ° . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ° ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ° ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° . ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، كُلُّهُمْ قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ° ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنْ مَيْمُونَةَ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاةٍ لَهَا قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةً ، فَقَالَ : " مَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ ، فَانْتَفَعُوا بِهِ " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا " ، لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ ، وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِمْ : عَنْ مَيْمُونَةَ ، وَلَمْ يَقُلْهُ الرَّمَادِيُّ ، وَالْمُقَدَّمِيُّ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَعَمْرٍو النَّاقِدِ ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، الإِهَابُ : الْجِلْدُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن يحيى القرشي وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا فاروق بن عبد الكبير الخطابي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا فاروق بن عبد الكبير الخطابي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×5
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة