حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، ثنا نِزَارٌ ° ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ° ، ثنا حَمْزَةُ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ زِرٍّ ° ، قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ° " يَا زِرُّ كَأَيِّنْ تَعُدُّ سُورَةَ الأَحْزَابِ " قُلْتُ : ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ ، قَالَ : " إِنْ كُنَّا لَنُوَازِي بِهَا الْبَقَرَةَ ، وَإِنَّ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ : " الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ نَكَالا مِنَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ خيثم بْن وائل بْن مهانة بْن تيم اللَّه بْن ثعلبة بْن بَكْر بْن وائل أَبُو المنذر حَدَّثَنَا بنسبه أَبُو مُحَمَّد بْن حيان ، وقَالَ : قرأته عَلَى باب داره أحد العباد والزهاد والفقهاء , زهد فِي ضياع أَبِيهِ لملابسته بالسلطان , كَانَ ينفقه عَلَى مذهب الثوري , وجالس أَبَا حنيفة , رَوَى عَنْ ثلاثة من التابعين , فيما ذكره أَبُو مُحَمَّد بْن حيان عَمْران بْن حدير , وداود بْن قَيْس , وَأَبُو خلدة , وعبيد اللَّه بْن أبي زياد , وسَلَمَة بْن وردان , ورباح بْن أَبِي مَعْروف , سَمِعَ الثوري ومالكا ومسعرا ومالك بْن مغول وشعبة وورقاء وابن أَبِي ذئب وعلي بن صالح المكي وعاصما العمري وعمران القطان وأبا جعفر الرازي , وحدث بالبصرة وكتب عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي , وحدث عَنْهُ أَبُو عُمَر الضرير ومحمد بْن المنهال وإبراهيم بْن أَبِي سويد ويحيى بْن حكيم , وذكر أَنَّهُ ابن عم يَزِيد زريع , كَانَ ممن يتنحل السنة , جالس أَبَا حنيفة وروى عَنْهُ , توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة وقيل سبعين , رَوَى عَنْهُ من أئمة أصبهان وأعلامها أَبُو سُفْيَان صَالح بْن مهران وإبراهيم بن أَيُّوب الفرساني وعامر بْن إِبْرَاهِيمَ , ومحمد بْن زياد , ومحمد بْن الْمُغِيرَةِ , ومحمد بْن يوسُف نزيل الكرج , ويوسُف بن مهران وغيرهم