حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ° يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ " الْعَبْدَ لا يَبْلُغُ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عمرو بن حمدان←الحسن بن سفيان←هشام بن عمار←سليمان بن عتبة←يونس بن ميسرة بن حلبس←أبي إدريس الخولاني←أبي الدرداء
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة