← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#5621 مقبول 4 : 233 ☰ إبراهيم بن يزيد النخعي
A− A+

فَمِنْ رِوَايَتِهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : ثنا زَائِدَةُ ° ، عَنْ مَنْصُورٍ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَأَمَّا النَّاسِي لِذَلِكَ ، فَإِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَوْ عَلْقَمَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحَدَثَ فِي الصَّلاةِ مِنْ حَدَثٍ ؟ قَالَ : " لا ، وَمَا ذَاكَ ؟ " فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي صَنَعَ ، فَثَنَى رِجْلَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاةِ حَدَثٌ لأَنْبَأْتُكُمْ بِهِ ، وَلَكِنِّي بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي ، وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلاتِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى لِلصَّوَابِ ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ ، جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَرَوَاهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ سِوَى مَنْصُورٍ : الأَعْمَشُ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، وَالْمُغِيرَةُ ، وَالْحَكَمُ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد