← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#5622 مقبول 4 : 234 ☰ إبراهيم بن يزيد النخعي
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ ° . ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ° إِمْلاءً ، قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ° ، قَالَ : ثنا آدَمُ بْنُ إِيَاسٍ ° ، قَالا : ثنا الْمَسْعُودِيُّ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرَةٍ فَأَثَّرَ الْحَصِيرُ فِي جِلْدِهِ ، فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ عَنْهُ وَأَقُولُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا آذَنْتَنَا أَنْ نَبْسُطَ لَكَ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ تَنَامُ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : " مَالِي وَلِلدُّنْيَا ، مَا أَنَا وَالدُّنْيَا ، إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرٍو وَإِبْرَاهِيمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمَسْعُودِيُّ ، وَرَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ مِثْلَهُ ، وَحَدَّثَ بِهِ جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ غَرِيبٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة