حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَمَضَانَ الْمِصْرِيُّ ° ، بِالْبَصْرَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْعَسْقَلانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ ° ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَس ° ٍ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ : أَنْ لا تُحَدِّثَ بِحَدِيثِ السَّفَرْجَلَةِ ، فَقَرَأَ : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى سورة البقرة آية 159 الآيَةَ ، لأُحَدِّثَنَّ بِهِ السَّاعَةَ . حَدَّثَنِي نَافِعٌ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ سَفَرْجَلاتٍ مِنَ الطَّائِفِ ، فَأَعْطَاهُنَّ مُعَاوِيَةَ ، وَقَالَ : " تَلْقَانِي بِهَا فِي الْجَنَّةِ " مُنْكَرٌ جِدًّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ضَعِيفٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . فَقَالَ الْحُفَّاظُ : لا أَصْلَ لِلْحَدِيثَيْنِ

أَحْمَد بن أبي طيبة ثقة ، جرجاني ، رَوَى عَنْ مَالِك . يروي عَنْهُ مُحَمَّد بن عِيسَى الدامغاني ، وعمار بن رجاء . يتفرد بِأَحَادِيثَ . أَبُو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي قَالَ سفيان : ما بالمشرق ولا بالمغرب له نظير ، وله كرامات ظاهرة ، يقال : إنه من الأبدال . وَقَالَ : كتبت عَنْ ألف وست مائة شيخ . وَكَانَ يكتب إلى أن مات ، فقيل له في ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : لعل الكلمة التي فيها نجاتي بعد لم تصل إلي .