أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ° ، ثنا ابْنُ بُنْدَارٍ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ° ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ ° ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ خَالِدٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَنَسُ الإِيمَانُ نِصْفَانِ : نِصْفٌ شُكْرٌ ، وَنِصْفٌ صَبْرٌ "
الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
السند · الإسناد بالترتيب
هبة الله بن إبراهيم بن عمر←ابن بندار←محمد بن القاسم←الحسن بن علي بن عياش الحم…←عتبة بن السكن←العلاء بن خالد←يزيد الرقاشي←أنس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عتبة بن السكن الفزاري
شجرة الإسناد