← المحلى بالآثار لابن حزم
المحلى بالآثار لابن حزم
#208 ضعيف 1 : 285 ☰ صفة الغسل الواجب في كل ما ذكرنا
A− A+

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ ° حَدَّثَكُمْ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ° ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ° ، ثنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ° ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ° أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ : " إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : لا " . قَالَ عَلِيٌّ : قَوْلُهُ هَهُنَا رَاجِعٌ إِلَى الْجَنَابَةِ لا غَيْرُ ، وَأَمَّا النَّقْضُ فِي الْحَيْضِ فَالنَّصُّ قَدْ وَرَدَ بِهِ ، وَلَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَكَانَ الأَخْذُ بِهِ وَاجِبٌ إِلا أَنَّ حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا نَسَخَ ذَلِكَ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا فِي غُسْلِ الْحَيْضِ : " انْقُضِي رَأْسَكِ وَاغْتَسِلِي " فَوَجَبَ الأَخْذُ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ عَلِيٌّ : قُلْنَا : نَعَمْ ، إِلا أَنَّ حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ الْوَارِدَ بِنَقْضِ ضَفْرِهَا فِي غُسْلِ الْحَيْضَةِ هُوَ زَائِدٌ حُكْمًا وَمُثْبَتٌ شَرْعًا عَلَى حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَالزِّيَادَةُ لا يَجُوزُ تَرْكُهَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد