← المحلى بالآثار لابن حزم
المحلى بالآثار لابن حزم
#334 ضعيف 2 : 58 ☰ فصل في الركعتين قبل المغرب
A− A+

حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ° ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ° ، قرأت عَلَى مَالِكٍ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ° ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ° حَدَّثُوهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ ؟ " . فَكَانَ هَذَا مُبَيِّنًا غَايَةَ الْبَيَانِ أَنَّ قَضَاءَ الصَّلَوَاتِ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ فَرْضٌ وَأَنَّ الْأَمْرَ مُسْتَثْنًى مِنَ النَّهْيِ بِلَا شَكٍّ ؟ . فَإِِنْ قِيلَ : فَلِمَ قُلْتُمْ : إِنَّ مَنْ أَدْرَكَ أَقَلَّ مِنْ رَكْعَةٍ مِنَ الْعَصْرِ وَمِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَإِِنَّهُ يُصَلِّيهِمَا ؟ . قُلْنَا : لِمَا نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ " وَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَغْرُبِ الشَّمْسُ " . فَكَانَ هَذَا اللَّفْظُ مِنْهُ عَلَيْهِ السَّلامُ مُمْكِنًا أَنْ يُرِيدَ بِهِ وَقْتَ الْخُرُوجِ مِنْ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ ، وَمُمْكِنًا أَنْ يُرِيدَ بِهِ وَقْتَ الدُّخُولِ فِيهَا ؟ . فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَكَانَ هَذَا الْخَبَرُ مُبَيِّنًا أَنَّ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَبَعْدَ غُرُوبِهَا وَقْتٌ لِبَعْضِ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَلِبَعْضِ صَلَاةِ الْعَصْرِ بِيَقِينٍ فَصَحَّ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِنَّمَا أَرَادَ وَقْتَ الدُّخُولِ فِيهِمَا ، وَكَانَ هَذَا الْخَبَرُ هُوَ الزَّائِدَ عَلَى الْحَدِيثِ الَّذِي فِيهِ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً وَالزِّيَادَةُ وَاجِبٌ قَبُولُهَا ؟ فَوَضَحَ أَنَّ الْأَمْرَ مُغَلَّبٌ عَلَى النَّهْيِ ! . فَوَجَدْنَا الْآخَرِينَ قَدِ احْتَجُّوا بِمَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن علي القلانسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن صخر · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة