← المحلى بالآثار لابن حزم
المحلى بالآثار لابن حزم
#374 مقبول 2 : 102 ☰ فصل في الركعتين قبل المغرب
A− A+

وَبِهِ إِلَى الْبُخَارِيِّ ° : ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ° ، حدثنا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ ° ، عَنْ يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ° ، حدثني جَابِرٌ ° ، قال : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، فَإِِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " قال عَلِيٌّ : فَهَذَا عُمُومٌ لِلرَّاكِبِ أَيَّ شَيْءٍ رَكِبَ ، وَفِي كُلِّ حَالٍ مِنْ سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ ، وَهَذَا الْعُمُومُ زَائِدٌ عَلَى كُلِّ خَبَرٍ وَرَدَ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَلَا يَجُوزُ تَرْكُهُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ وَغَيْرِهِ . وَلَمْ يَأْتِ فِي الرَّاجِلِ نَصٌّ أَنْ يَتَطَوَّعَ مَاشِيًا ، وَالْقِيَاسُ بَاطِلٌ ، فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ لِغَيْرِ الرَّاكِبِ

وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قال : " كَانُوا يُصَلُّونَ عَلَى رِحَالِهِمْ وَدَوَابِّهِمْ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِمْ " . وَهَذِهِ حِكَايَةٌ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عُمُومًا فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ . 298 مَسْأَلَةٌ : وَيَكُونُ سُجُودُ الرَّاكِبِ وَرُكُوعُهُ إِذَا صَلَّى إِيمَاءً ،

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد