ثُمّ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ ° ، قَالَ : كُنْتُ فِي النَّاسِ مَعَ مَرْوَانَ حِينَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، يَعْنِي عَلَى أُمِّ مَعْقِلٍ ° فَسَمِعْنَاهَا تُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لا يَعْتَمِرُ إِلا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لِذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ مَعْقِلٍ
السند · the isnād, in order
Isnād tree