حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ° ، قَالَ : أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ° ، قَالَ : ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ° ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ° عَنْ مَنْصُورٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن علي بن محمد بن …←الحسن بن محمد بن إسحاق←يوسف بن يعقوب القاضي←حفص بن عمر الحوضي←شعبة←منصور←عبد الله بن يسار←حذيفة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا علي بن محمد المقرئ وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: شعبة بن الحجاج بن الورد · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة