وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° لَفْظًا غَيْرَ مَرَّةٍ فِي آخَرِينَ , قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ° ، حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْأَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله الحافظ←أبو العباس محمد بن يعقوب←محمد بن إسحاق الصغاني←ابن أبي مريم←سليمان بن بلال←عتبة بن مسلم←حمزة بن عبد الله بن عمر←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة