أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ° ، إِمْلاءً ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ ° ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ ، خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد بن يوسف←أبو إسحاق إبراهيم بن فراس…←العباس بن الفضل الأسفاطي←أحمد بن يونس←أبو بكر بن عياش←الأعمش←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن فراس وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عباس بن الفضل بن محمد · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة