← المكتبة
أبو بكر بن عياش بن سالم
المشهور بـ أبو بكر بن عياش الأسدي
صدوق حسن الحديث أبو بكر الأسدي،الكوفي ط 8 ت 193 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ خ اختلط 574 riwāya ◈ 130 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عاصم بن بهدلة ×468 سليمان بن مهران ×419 عثمان بن عاصم بن الحصين ×257 عمرو بن عبد الله بن عبيد ×219 عبد العزيز بن رفيع ×62 هشام بن حسان ×54 حميد بن تيرويه ×49 يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ×38 يزيد بن أبي زياد ×35 سعيد بن المرزبان ×32 محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ب… ×29 حسن بن عمرو ×24 سليمان بن طرخان ×24 مغيرة بن مقسم ×22 أجلح بن عبد الله بن حسان ×22 مطرح بن يزيد ×22 يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص ×20 ليث بن أيمن بن زنيم ×18
↓ narrated to (students)
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد… ×299 أسود بن عامر ×158 يحيى بن آدم بن سليمان ×149 أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن ع… ×109 محمد بن العلاء بن كريب ×102 محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن… ×91 يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحم… ×53 هناد بن السرى بن مصعب بن أبي بك… ×52 أحمد بن محمد بن أيوب ×46 عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن … ×36 يزيد بن مهران ×34 حسن بن عرفة بن يزيد ×29 عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثم… ×22 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن ع… ×19 سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن… ×18 يحيى بن يوسف بن أبي كريمة ×18 مسلم بن سلام ×18 عبد الرحمن بن صالح ×16
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (19)
أبو أحمد بن عدي الجرج… هو في رواياته عن كل من روى عندي لا بأس به وذاك وذاك أني لم أجد له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة الا ان يروي عنه ضعيف ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 286
أبو بكر البزار ذكره في البحر الزخار ، وقال : لم يكن بالحافظ ، ولكن قد حدث عنه أهل العلم ، واحتملوا حديثه ↗ البحر الزخار بمسند ال… 12 ↗ البحر الزخار بمسند ال… 4285
أبو بكر البيهقي ذكره في السنن الكبري ، وقال : غير حافظ
أبو جعفر العقيلي يروي أبو بكر عن البصريين عن حميد وهشام غير حديث منكر ويخطئ عن الكوفيين خطأ كثيرا
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في مشاهير علماء الأمصار ، وقال : من الحفاظ المتقنين ، وكان يحيى القطان وعلي بن المديني يسيئان الرأي فيه ، وذلك أنه لما كبر سنه ساء حفظه فكان يهم إذا روي ، والخطأ والوهم شيئان لا ينفك عنهما البشر فلو كثر خطؤه حتى كان الغالب على صوابه ، لا يستحق مجانبة رواياته فأما عند الوهم يهم أو الخطأ يخطىء لا يستحق ترك حديثه بعد تقدم عدالته وصحة سماعه ↗ الجرح والتعديل 2 : 8
أحمد بن عبد الله العج… ثقة كان يخطئ بعض الخطأ
أيوب بن المتوكل الأنص… قراءة أبي عمر البزار أثبت قراءة من أبي بكر بن عياش وأبو بكر أصدق منه
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة عابد ولما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح ، وقال في هدي الساري : ساء حفظه لما كبر وكتابه معتمد
البخاري اختلط بأخرة
عثمان بن سعيد الدارمي ليس بذاك في الحديث وهو من أهل الصدق
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة صدوق عارف بالحديث إلا أنه كثير الغلط
محمد بن عبد الله بن ن… ضعيف ، ومرة : ضعيف في الأعمش
يحيى بن معين ثقة ، وفي رواية ابن محرز ، قال : رجل صدوق ولكنه ليس بمستقيم الحديث ↗ حديث يحيى بن معين روا… 33
أبو نعيم الأصبهاني لم يكن في شيوخنا أكثر غلطا منه ↗ المسند المستخرج على ص… 225
ابن الكيال الشافعي ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات ↗ الأحاديث المنتقاة الأ… 14
يحيى بن سعيد القطان إذا ذكر عنده أبو بكر بن عياش كلح وجهه وأعرض ، ومرة : لو كان أبو بكر بن عياش بين يدي ما سألت عن شيء
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 33 · p. 128 · #7252
خ مق 4: أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط المقرئ، أخو الحسنبن عياش، مولى واصل شعبة، وقيل: رؤبة، وقيل: مسلم، وقيل: خداش، وقيل: مطرف، وقيل: حماد، وقيل: حبيب. والصحيح أن اسمه كنيته. وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (قد) ، وحبيب بن أبي ثابت، والحسن بن عمرو الفقيمي (بخ) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ س) ، وحميد الطويل (خ ت) ، ودهثم بن قران (ق) ، وسفيان التمار (خ) ، وسليمان الأعمش (ت س ق) ، وسليمان التيمي، وشعيب بن شعيب أخي عمرو بن شعيب، وصالح بن أبي صالح المخزومي (مد ت) ، وصدقة بن سعيد (س) ، وعاصم بن بهدلة (بخ ت) ، وعبد العزيز بن رفيع (خ ت س ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (د س) ، وعبد الملك
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 12 · p. 36 · #151
خ مق 4 البخاري ومسلم في المقدمة والأربعة أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط المقرئ مولى واصل الأحدب قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم وقيل شعبة وقيل روبة وقيل مسلم وقيل خداش وقيل مطرف وقيل حماد وقيل حبيب والصحيح أن اسمه كنيته روى عن أبيه وأبي إسحاق السبيعي وأبي حصين عثمان بن عاصم وعبد العزيز بن رفيع وعبد الملك بن عمير ويزيد بن أبي زياد وحصين بن عبد الرحمن السلمي وحميد الطويل وسفيان التمار وأبي إسحاق الشيباني وعاصم بن بهدلة ومطرف بن طريف وإسماعيل السدي ومحمد بن عمرو بن علقمة ومغيرة بن مقسم وغيرهم وعنه الثوري وابن المبارك وأبو داود الطيالسي وأسود بن عامر شاذان ويحيى بن يحيى بن آدم
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 623 · #7985
أبو بكر بن عياش بتحتانية ومعجمة بن سالم الأسدي الكوفي المقرىء الحناط بمهملة ونون مشهور بكنيته والأصح أنها اسمه وقيل اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة مات سنة أربع وتسعين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين وقد قارب المائة وروايته في مقدمة مسلم ع
Biography · خ مق 4:

خ مق 4: أَبُو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي
الحناط المقرئ , أخو الحسن بْن عياش مولى , واصل بْن حيان الأحدب الأسدي .
وكانت جدته مولاة لسمرة بْن جندب الفزاري صاحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قيل: اسمه مُحَمَّد، وقيل: عَبْد اللَّه، وقيل: سالم، وقيل: شُعْبَة، وقيل: رؤبة، وقيل: مسلم، وقيل: خداش، وقيل: مطرف، وقيل: حماد، وقيل: حَبِيب، والصحيح أن اسمه كنيته .
روى عن
الأجلح بْن عَبْد اللَّه الكندي بخ
وإسماعيل بْن أَبِي خالد
وإسماعيل بْن عَبْد الرحمن السدي قد
وحبيب بْن أَبِي ثابت
والحسن بْن عمرو الفقيمي بخ
وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي خ س
وحميد الطويل خ ت
ودهثم بْن قران ق
وسفيان التمار خ
وسليمان الأعمش ت س ق
وسليمان التيمي
وشعيب بْن شعيب أخي عمرو بْن شعيب
وصالح بت أَبِي صال المخزومي مد ت
وصدقة بْن سَعِيد س
وعاصم بْن بهدلة بخ ت
وعبد العزيز بْن رفيع خ ت س ق
وعبد الملك بْن أَبِي سليمان د س
وعبد الملك بْن عمير
وعبيد بْن اصطفى
وأبي حصين عثمان بْن عاصم الأسدي خ
وعمرو بْن ميمون بْن مهران
وأبيه عياش بْن سالم الأسدي
ومُحَمَّد بْن أَبِي سهل القرشي مد
ومُحَمَّد بْن عمرو بْن علقمة بخ
ومُحَمَّد بْن يزيد بْن أَبِي زياد مولى المغيرة بْن شُعْبَة د ت
ومطرف بْن طريف د ق
والمغيرة بْن زياد الموصلي د
والمغيرة بْن مقسم الضبي مق
ونصير بْن أَبِي الأشعث بخ
وهشام بْن حسان ت
وهشام بْن عروة
ويحيى بْن هانئ بْن عروة المرادي س
ويزيد بْن أَبِي زياد بخ ق
وأبي إسحاق السبيعي
وأبي إسحاق الشيباني خ
وأبي حمزة الثمالي ت
وأبي سعد البقال ت
روى عنه
ابنه إِبْرَاهِيم بْن أَبِي بكر بْن عياش
وإبراهيم بْن زياد العجلي
وأحمد بْن بديل اليامي ت
وأحمد بْن حنبل
وأحمد بْن عَبْد اللَّه بْن يُونُس خ ت س
وأحمد بْن عَبْد اللَّه وراق أَبِي نعيم
وأحمد بْن عَبْد الجبار العطاردي
وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أيوب صاحب المغازي
وأحمد بْن منيع البغوي ت
وأحمد بْن ناصح المصيصي س
وإسحاق بْن حكيم قد
وإسحاق بْن سليمان الرازي
وإسحاق بْن عيسى بْن الطباع
وإسماعيل بْن أَبَان الوراق خ
وأبو بكر إِسْمَاعِيل بْن حفص الإبلي س ق
والأسود بْن عامر شاذان د ت س
وبشر بْن الحارث الحافي عس
وثابت بْن مُحَمَّد الشيباني
والحسن بْن حماد سجادة ق
والحسن بْن عرفة العبدي
وحمزة بْن سَعِيد المروزي ل
وخالد بْن يزيد الكاهلي خ
وداود بْن مَنْصُور النسائي عس
وأبو السكين زكريا بْن يَحْيَى الطائي
وأبو خيثمة زهير بْن حرب
وسفيان الثوري ومات قبله
وأبو دَاوُد سليمان بْن دَاوُد الطيالسي
وعاصم بْن يوسف اليربوعي س
وأبو سَعِيد عَبْد اللَّه بْن سَعِيد الأشج
وعبد اللَّه بْن عامر بْن زرارة ق
وعبد اللَّه بْن المبارك خ ومات قبله
وأبو بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة خ ق
وعبد الحميد بْن صالح س
وعبد الرحمن بْن مهدي
وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة
وعلقمة بْن عمرو الدارمي ق
وعلي بْن خشرم المروزي مق
وعلي بْن مُحَمَّد الطنافسي ق
وعلي بْن المديني خ
وعمار بْن خالد الواسطي ق
وعمرو بْن زرارة النيسابوري عس
والعلاء بْن عمرو الحنفي
وفضالة بْن الفضل التميمي ت
وأبو نعيم الفضل بْن دكين
وأبو ثابت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه بْن حَبِيب بْن أَبِي ثابت
ومُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي ق
ومُحَمَّد بْن طريف البجلي ق
ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير
ومُحَمَّد بْن عَبْد الأعلى الصنعاني س
ومُحَمَّد بْن عبيد بْن سفيان القرشي والد أَبِي بكر بْن أَبِي الدنيا
ومُحَمَّد بْن عبيد بْن مُحَمَّد المحاربي النحاس س
وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء الهمداني ت س ق
وأبو هشام مُحَمَّد بْن يزيد الرفاعي ت ق
ومسلم بْن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيّ
ومعلى بْن مَنْصُور الرازي
ومنصور بْن أَبِي مزاحم د
ونعيم بْن حماد المروزي
وهارون بْن عباد الأَزْدِيّ د
وهناد بْن السري د س
وواصل بْن عَبْد الأعلى ت
ويحيى بْن آدم خ
ويحيى بْن أكثم الْقَاضِي
ويحيى بْن طلحة اليربوعي ت
ويحيى بْن معين
ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري عس
ويحيى بْن يوسف الزمي خ
وأبو خالد يزيد بْن مهران الخباز س
ويعقوب بْن عَبْد اللَّه القمي ومات قبله
قال 1 الحسن بْن عيسى النيسابوري: ذكر ابن المبارك أبا بكر بْن عياش 1 2 فأثنى عليه 2 .
وقال 1 صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 2 صدوق، صاحب قرآن وخير 2 .
وقال 1 عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 2 ثقة، وربما غلط 2 .
وقال 1 عثمان بْن سَعِيد الدارمي 2 قلت ليحيى بْن معين: فأبو الأحوص أحب إليك فِي أَبِي إسحاق أو أَبُو بكر بْن عياش ؟ قال: ما أقربهما، قلت: الحسن بْن عياش أخو أَبُو بكر بْن عياش كيف حديثه ؟ قال: ثقة، قلت: هو أحب إليك أو أَبُو بكر ؟ قال: هو ثقة، وأبو بكر ثقة، قال عثمان بْن سَعِيد أَبُو بكر، والحسن: ابنا عياش ليسا بذاك فِي الحديث، وهما من أهل الصدق، والأمانة .
قال: وسمعت مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير يضعف أبا بكر بْن عياش فِي الحديث، قلت: كيف حاله فِي الأعمش ؟ قال: هو ضعيف فِي الأعمش، وغيره .
وقال 1 عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سألت أَبِي عَنْ أَبِي بكر بْن عياش
وأبي الأحوص , 1 فقال: 2 ما أقربهما ؟ لا أبالي بايهما بدأت 2
قال: وسئل 1 أَبِي عَنْ شريك، وأبي بكر بْن عياش، أيهما احفظ ؟ 1 فقال: 2 هما فِي الحفظ سواء، غير إن أبا بكر أصح كتابا 2 .
قلت 1 لأبي: أَبُو بكر بْن عياش، وعبد اللَّه بْن بشر الرقي ؟ 1 قال: 2 أَبُو بكر أحفظ منه وأوثق 2 .
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 .
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 2 أَبُو بكر بْن عياش هذا كوفي مشهور، وهو يروي عَنْ أجلة الناس، وحديثه فيه كثرة . وقد روى عنه من الكبار جماعة، وحديثه مسنده، ومقطوعه يكثر، وهو من مشهوري مشايخ الكوفة، ومن المختصين بالرواية عَنْ جملة مشايخهم، وهو من قراء أهل الكوفة، وعن عاصم أخذ القراءة وعليه قرأ، وهو فِي رواياته عَنْ كل من روى عنه لا بأس به، وذلك إني لم أجد له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة، إلا أن يروي عنه ضعيف 2 .
وقال نعيم بْن حماد: سَمِعْتُ أبا بكر بْن عياش يقول: سخاء الحديث كسخاء المال .
وقال أَبُو سكين الطائي: سَمِعْتُ أبا بكر بْن عياش يقول لابنه , وأراه غرفة: يا بني إياك أن تعصي اللَّه فيها , فإني قد ختمت فيها اثني عشر ألف ختمة .وقال مُحَمَّد بْن يزيد المرادي: لما حضرت أبا بكر بْن عياش الوفاة بكت ابنته فقال: يا بنية لا تبكي أتخافين أن يعذبني اللَّه وقد ختمت فِي هذه الزاوية أربعة وعشرين ألف ختمة .
وقال أَحْمَد بْن شبويه المروزي، عَنِ الفضل بْن مُوسَى: قلت لأبي بكر بْن عياش: ما أسمك ؟ قال: ولدت وقد قسمت الأسماء .
وقال أَبُو حاتم الرازي: سألت إِبْرَاهِيم بْن أَبِي بكر بْن عياش، عَنِ اسم أبيه فقال: اسمه وكنيته واحد .
وقال إِبْرَاهِيم بْن شماس السمرقندي: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي بكر بْن عياش، قال: لما نزل بأبي الموت، قلت: يا أبة ما اسمك ؟ قال: يا بني إن أباك لم يكن له اسم، وإن أباك أكبر من سفيان بأربع سنين، وأنه لم يأت فاحشة قط، وأنه يختم القرآن من ثلاثين سنة كل يوم مرة .
وقال ابن حبان: مولده سنة خمس أو ست وتسعين .
وقال أَبُو بكر بْن أَبِي دَاوُد: قال أَحْمَد بْن حنبل: أحسب أن مولده سنة مائة، وكان يقول: أنا نصف الإسلام، وكان جليلا .
وقال أَبُو عيسى الترمذي: مات سنة اثنتين وتسعين ومائة .
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل: بلغني أنه مات سنة ثلاث وتسعين ومائة
وله ست وتسعون سنة . وكذلك قال أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن مثنى .
وقال مُحَمَّد بْن الحجاج الضبي: مات سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو ابن ست وتسعين سنة .
وقال أَبُو بكر بْن أَبِي دَاوُد: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، قال: مات أَبُو بكر بْن عياش سنة أربع وتسعين ومائة .
روى له مسلم فِي مقدمة كتابه، والباقون

Cited in the isnād of