وَكَذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ ° ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ° ، فِي الثَّالِثِ عَشَرَ مِنْ فَوَائِدِ الأَصَمِّ ، وَقَالا فِي مَتْنِهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا كَمَا يُدْخِلُ أَحَدُكُمْ يَدَهُ فِي الْيَمِّ ، فَلْيَنْظُرْ بِمَا يَرْجِعُ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن أحمد المقرئ وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة