1903 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ° ، ثنا أَبُو الأَزْهَرِ ° ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ° ، ثنا أَبِي ° ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ° يُحَدِّثُ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ° ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ ° حَدَّثَهُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ° ، أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ ° فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثٍ بَلَغَهُ أَنَّهَا تُحَدِّثُهُ ، فَأَتَيْتُهَا ، فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ عَائِشَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ " وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي إِغْلاقٍ ، وَرُوِيَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صَفِيَّةَ

وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ ، وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " . وَفِي رِوَايَةِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : " وَضَعَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي " . وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وابن الزبير ، أنهم لم يجيزوا طلاق المكره ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا طَلاقَ لِمُكْرَهٍ وَأَمَّا الَّذِي روى أبو عبيد في غريب الحديث ، عَنْ عُمَرَ فَإِنَّهُ غَلَطٌ ، وَالْمَحْفُوظُ مَا .