← القضاء والقدر للبيهقي
القضاء والقدر للبيهقي
#313 مقبول 312 ☰ باب ذكر البيان أن الله عز وجل هو المعطي بمنه …
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ° , أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ° , أنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ° , أنا سُفْيَانُ ° , عَنِ الزُّهْرِيِّ ° , سَمِعَ عُرْوَةَ ° , يُحَدِّثُ عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ ° , قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لِلإِسْلامِ مُنْتَهًى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ " . فَقَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن ب… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة