← دلائل النبوة للبيهقي
دلائل النبوة للبيهقي
#1963 مقبول 5 : 189 ☰ باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة الن…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ ° رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ° ، قَالَ : قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ ° ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ ° ، عَنْ عَبِيدَةَ ° ، قَالَ : " لَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّهَرِ ، قَالَ : ابْتَغُوا فِيهِمْ إِنْ كَانُوا الْقَوْمَ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ فِيهِمْ رَجُلا مُخْدَجَ الْيَدِ ، أَوْ مُودَنَ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونَ الْيَدِ ، فَابْتَغَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ فَدَعَوْنَاهُ إِلَيْهِ ، فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاثًا ، وَاللَّهِ لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا قَضَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَتَلَ هَؤُلاءِ ، قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ " , وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ وَنَحْنُ نَذْكُرُهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عِنْدَ ذِكْرِ أَخْبَارِهِ , عَنِ الْكَوَائِنِ بَعْدَهُ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

-

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا هوذة بن خليفة الثقفي وهو صدوق حسن الحديث ، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي وهو صدوق رمي بالقدر والتشيع
شجرة الإسناد