أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ ° ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ° ، قَالَ : " كَانَ بَيْنَ الْفِيلِ وَبَيْنَ مَوْلِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرُ سِنِينَ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو الحسين بن بشران←أبو عمرو بن السماك←حنبل بن إسحاق←أبو الربيع الزهراني←يعقوب القمي←جعفر بن أبي المغيرة←ابن أبزى
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا يعقوب بن عبد الله القمي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد