← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#2807 مقبول 1869 ☰ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤ…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرانَ ° ، وأنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ° ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا علي بن محمد المقرئ وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #2807 / 10505 next ←