← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#2842 ضعيف 1906 ☰ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤ…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرانَ ° ، أنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ° ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْكِرْمَانِيُّ ° ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤاسِيُّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَعْيَنَ الْحَارِثِيِّ ° ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنْ زِرٍّ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° : " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى جَاءَ بِلالٌ فَآذَنَهُ بِصَلاةِ الْعِشَاءِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أعين الحارثي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد