أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَوَيْهِ ° ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، نا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ° ، نا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ ° ، يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عن عائشة ° ، قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ مَا لا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ

فَصْلٌ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قال الله عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم . إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ سورة القدر آية 1 إلى آخر السورة . قال الحليمي رحمه الله : ومعنى ليلة القدر الليلة التي يقدر الله تعالى لملائكته جميع ما ينبغي أن يجري علي أيديهم من تدبير بني آدم محياهم ومماتهم إلى ليلة القدر من السنة القابلة ، وكان يدخل في هذه الجملة أيام الحياة النبي صلى الله عليه وسلم أن يقدر فيها ما هو منزله من القرآن إلى مثلها من العام القابل . وإنما قيل ليلة القدر بتسكين الدال لأنه لم يرد به ليلة القضاء فإن القضاء سابق وإنما أريد به تفصيل ما قد جرى به القضاء وتحديده ليكون ما يلقى إلى الملائكة في السنة مقدار بمقدار يحصره علمهم ، وقال الله عز وجل في وصف هذه الليلة : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ سورة الدخان آية 3 أي مباركة أي مبارك فيها لأولياء الله فإنما جعلت خيرا من ألف شهر إذا أحيوها وقدروها حق قدرها وقطعوها بالصلاة وقراءة القرآن والذكر دون اللغو واللهو ثم قال : إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ { 3 } فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ { 4 } سورة الدخان آية 3-4 . أي كل أمر مبين على السداد والحكمة حكيم بمعنى محكم ، وقيل معناه يفرق كل أمر حكيم أي يفصل أجزاء القرآن فيكون ذلك الفصل وذلك الفرق أمرا حكيما . وقيل أيضا ليلة القدر لتقدير ما ينزل من القرآن فيها إلى مثلها من السنة القابلة فقط فأما سائر الأمور التي تجري على يدي الملائكة من تدبير أهل الأرض فإنما تبين ليلة النصف من شعبان .