أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ° ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ° ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ° ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ أَوِ الْكَعْبَيْنِ ، وَلا خَيْرَ فِيمَا جَاوَزَ الْكَعْبَيْنِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن علي بن محمد الم…←الحسن بن محمد بن إسحاق←يوسف بن يعقوب←أبو الربيع←أبو شهاب←حميد الطويل←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا علي بن محمد المقرئ وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد