أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ° ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو جُرَيٍّ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ° ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْحَفَرِيَّ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، قَالَ : " أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي ، فَقَالَ : الإِزَارُ إِلَى هَاهُنَا ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلا حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الإِزَارِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسين بن الفضل القطان←أبو جعفر محمد بن يحيى بن …←أبو جري علي بن حرب←أبو داود يعني الحفري←سفيان←أبي إسحاق←مسلم بن يزيد←حذيفة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا مسلم بن نذير السعدي وهو مقبول
شجرة الإسناد