← المكتبة
مسلم بن نذير بن يزيد بن شبل بن حيان
المشهور بـ مسلم بن نذير السعدي
مقبول أبو نذير ، أبو يزيد ، أبو عياض السعدي،الكوفي ط 3 ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ 10 riwāya ◈ 7485 ✴ in the graph ↗
البلدان: الكوفة
القرابة: ابن عم عتي بن ضمرة السعدي
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد ب… ×54 علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ب… ×10 عبد الله بن عمرو بن العاص بن وا… ×5 إياس بن زهير ×3 معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن ع… ×1
↓ narrated to (students)
عمرو بن عبد الله بن عبيد ×49 زياد بن فياض ×7 عباس بن ذريح ×7 عياش بن عمرو ×5 عبد العزيز بن سياه ×3 ميمون ×3 عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة ×3 بحر بن كنيز ×1 عبد الله بن عثمان بن عامر بن عم… ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (7)
أبو حاتم الرازي لا بأس به
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
الذهبي صالح
مصنفوا تحرير تقريب ال… صدوق حسن الحديث
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
أبو عيسى الترمذي صحح حديثه
محمد بن سعد كاتب الوا… قليل الحديث ، ويذكرون أنه كان يقول بالرجعة
Biography · بخ ت س ق:

بخ ت س ق: مسلم بن نذير
ويقال: مسلم بْن يزيد ويقال: مسلم بْن نذير بْن يزيد بْن شبل بْن حيان السعدي أَبُو نذير ويقال: أَبُو يزيد ويقال: أَبُو عياض الكوفي وهو ابن عم عتي بْن ضمرة السعدي فيما قاله مُحَمَّد بْن سعد
روى عن
حذيفة بْن اليمان بخ ت س ق
وعلي بْن أبي طالب عس
روى عنه
زياد بْن فياض
والعباس بْن ذريح عس على خلاف فيه
وعياش العامري عس كذلك
وأبو الأحوص الجشمي
وأبو إسحاق السبيعي بخ ت س ق
قال 1 عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سئل أبي عَنِ أبي عياض صاحب علي 1 فقال: 2 لا بأس بِهِ 2
وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا داود عَنِ اسم أبي صادق فقال: مسلم بْن يزيد
2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2
روى له البخاري في الأدب والترمذي والنسائي وابن ماجه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي، فَقَالَ: " هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ "، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، والنِّسَائِيُّ، وابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ، وغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا، وقال التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ، وابْنِ مَاجَهْ غَيْرُهُ واللهُ أَعْلَمُ

Cited in the isnād of