أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَافِعٌ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشافعي ° أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ ° ، يَقُولُ : " قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ : أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : " أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أبو النضر بن أبي عوانة وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة