← معرفة السنن والآثار للبيه…
معرفة السنن والآثار للبيهقي
#160 مقبول 167 ☰ فريضة الوضوء في غسل الوجه وغسل اليدين ومسح ال…
A− A+

وَرَوَاهُ هَهُنَا مُخْتَصَرًا ، كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ° ، وَأَبُو بَكْرٍ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ° ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ° ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ° ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ "

168 قَالَ : وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى ° ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ " ، أَوْ قَالَ : " مُقَدَّمِ رَأْسِهِ بِالْمَاءِ " 169 قَالَ : وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَحَسَرَ الْعِمَامَةَ ، وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ " ، أَوْ قَالَ : " نَاصِيَتَهُ بِالْمَاءِ " ، هَذَا مُرْسَلٌ وَكَذَلِكَ مَا قَبْلَهُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، فَهَكَذَا رَوَاهُ قَتَادَةُ ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرٍو ، رَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَقَدْ رَوَيْنَا مَعْنَاهُ فِي حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، مَوْصُولا صَحِيحًا

السند · الإسناد بالترتيب
أبو زكريا بن أبي إسحاق ال…←وأبو بكر بن الحسن القاضي←وأبو سعيد بن أبي عمرو←أبو العباس←الربيع←الشافعي←يحيى بن حسان←حماد بن زيد←وابن علية←أيوب←محمد بن سيرين←عمرو بن وهب الثقفي←المغيرة بن شعبة←الشافعي←إبراهيم بن محمد←علي بن يحيى←ابن سيرين←المغيرة بن شعبة←الشافعي←مسلم بن خالد←ابن جريج←عطاء←قتادة←ويونس بن عبيد←وهشام بن حسان←محمد بن سيرين←عمرو←أبو الربيع الزهراني←حماد بن زيد←أيوب←محمد←رجل←عمرو بن وهب←بن حازم←محمد←بكر بن عبد الله المزني←حمزة بن المغيرة بن شعبة←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن حسن السلماني وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن حسن السلماني وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 7 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة