ورَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْحَضْرَمِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّا نَحَرْتُ فِي الإِحْصَارِ ، عَلَى بَدَلِهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَبْدَلَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ قَدْ أَبْدَلُوا الْهَدْيَ الَّذِي نَحَرُوا عَامَ صَدَّهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، فَأَبْدَلُوا ذَلِكَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، فَذَكَرَهُ ، وَفِي الْحَدِيثِ قصة . وَلَيْسَ فِيهِ الأَمْرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالإِبْدَالِ ، وَلَعَلَّهُ إِنْ صَحَّ الْحَدِيثُ اسْتَحَبَّ الإِبْدَالَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا , كَمَا اسْتَحَبَّ الإِتْيَانَ بِالْعُمْرَةِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ قَضَاءُ مَا أُحْصِرَهُ عَنْهُ وَاجِبًا بِالتَّحَلُّلِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ