أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ° ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ° ، وَأَبُو بكر ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : " لَسْتُ آكِلَهُ ، وَلا مُحَرِّمَهُ " . وَبِهَذَا الإِسْنَادِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بنَحْوَهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ . وَأَخْرَجَا حَدِيثَ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُونَ عِنْدَهُ مِنْ لَحْمٍ ، فَنَادَتْهُمُ امْرأةٌ ، أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَأَمْسِكُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُوا وَأَطْعِمُوا فَإِنَّهُ حَلالٌ " ، أَوْ قَالَ : " لا بَأْسَ بِهِ " ، تَوْبَةُ العُنزِيُّ شَكَّ فِيهِ ، " وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل… · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة