وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَرْخِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ " . وفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ : فَضْلُ الْحِلْمِ ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أن الْحِلْمَ كِتْمَانُ الْغَيْظِ ، وَأَنَّ الْعَاقِلَ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ، لأَنَّ الْعَقْلَ فِي اللُّغَةِ ضَبْطُ الشَّيْءِ وَحَبْسُهُ مِنْهُ ، قِيلَ : عِقَالُ النَّاقَةُ

ومعناه فِي الشريعة : ملك النفس ، وصرفها عن شهواتها المردية لهَا ، وحبسها عما حرم اللَّه عليها ، واللَّه أعلم . وقد جعل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للذي يملك نفسه ، ويغلبها من القوة ما ليس للذي يغلب غيره ، وفِي هَذَا دليل على أن مجاهدة النفس أصعب مراما ، وأفضل من مجاهدة العدو ، واللَّه أعلم . وأما قوله : الصرعة ، فإنه يعني : الكثير القوة الذي يصرع كل من صارعه ، ومثله من قول العرب : هَذَا رجل نومة ، يعني : كثير النوم ، وحفظة يعني : كثير الحفظ ، وقَالَ ابن حبيب : الصرعة : تثقيل الكلمة بالحركات ، معناه : الذي يصرع الناس ، قَالَ : والصرعة بالتخفِيف : الرجل الضعيف النحيف ، الذي يصرعه الناس حتى لا يكاد يثبت ، وكذلك الضحكة بالتثقيل الذي يضحك بالناس ، والضحكة بالتخفِيف الذي يضحك منه الناس ، وباللَّه التوفيق .