قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُسَرْبَلٍ الْعَبْدِيِّ ° ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ° عَنْ خَلِّ الْخَمْرِ ، قَالَتْ : " لا بَأْسَ بِهِ ، هُوَ إِدَامٌ "

وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " أَنَّهُ كَانَ يَصْطَبِغُ فِي خَلِّ خَمْرٍ " ، وهذا يحتمل أن يكون أراد خل عنب . وَذكر ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : خَلُّ خَمْرٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : خَلُّ عِنَبٍ ، وَكَانَ يَصْطَبِغُ فِيهِ . وَقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " وهذا على عمومه . قال أبو عمر : وأعدل شيء في هذا الباب ما روى عن عمر رضي عنه فيه .