حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِئْسَ الطَّعَامُ الْوَلِيمَةُ ، يُدْعَى لَهُ الأَغْنِيَاءُ ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا
السند · الإسناد بالترتيب
يعيش بن سعيد←وعبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←أحمد بن محمد البرتي←أبو معمر←عبد الوارث←عبد الملك بن جريج←الزهري←عبد الرحمن الأعرج←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا يعيش بن سعيد الأندلسي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد الوارث بن سفيان بن جبرون … · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة